ANNEXE 1: LES ACTEURS DU DRAME…

• FRERE VALFROY

Grand templier d'une quarantaine d'années, originaire du Nord du royaume de France. Il était réputé à la commanderie pour son courage et son obéissance. Lorsqu'il arrive à la commanderie, à moitié mort, son visage est balafré son bras gauche pend le long de son corps et une grande tache rouge macule son blanc manteau au niveau du bassin. C'est Salah-ad Din qui l'a relâché afin qu'il porte la demande de rançon au Temple.

Les quatre hommes d'armes

Blessés plus ou moins gravement, ils sont rustres, ont l'esprit enfiévré et ne parlent que de la sorcellerie sarrasine ainsi que d'un mage en robe noire… Salah-Ad Din les a envoyés afin qu'ils aident le frère Valfroy à regagner la commanderie.

• ARMAND

Le plus vieux des quatre (50ans), il est aussi le plus circonspect quant aux événements passés. Pour lui, les croisés sont tombés dans un piège tendu par le Malin, d'ailleurs les nuages noirs qui voilaient le ciel hier au soir étaient prémonitoires quant à la suite des événements. Il souffre d'une vilaine blessure à la main et passe plus de temps à se plaindre qu'à raconter son histoire.

• LUC

Le plus jeune: 18 ans. Il a survécu car ses jambes étaient jeunes et que son dernier adversaire s'est lui même tué à la suite d'une maladresse. Mais il affirmera s'être vaillamment battu… Il a une épaule déboîtée et a perdu une oreille. Lui a vu le sorcier toucher les morts, les réveiller, les pousser au combat et les réveiller à nouveau…

• CONRAD

Agé d'une trentaine d'années, ce teuton est le plus blessé de tous: il a perdu un bras, deux doigts à la main restante ainsi que son œil gauche. Une expression d'infinie douleur crispe ses traits. Il n'a pas vu le sorcier, mais a entendu les cris des morts qui se relevaient et n'explique que par cette aide démoniaque l'incroyable multitude des sarrasins.

• ODON

La trentaine passée, le teint mat du soldat aguerri, la peau couturée de cicatrices… Il a le genou gauche qui forme un angle bizarre avec le reste de son corps et s'aide d'une lance brisée pour marcher. Il dira avoir combattu des morts vivants, des sarrasins au teint exceptionnellement pâle, à la démarche saccadée et au regard vague…

• FRERE NICODEME

La cinquantaire et d’une santé de fer avant la sanction infligée par Amaury 1^er, il est, depuis, malingre et voûté prématurément. Son visage est assez pâle pour un templier qui est depuis aussi longtemps en Terre Sainte, il porte un bouc grisonnant et peu fourni qui donne à ses traits fins un air malicieux. On le sait pas très empressé lors des offices, mais son infirmité lui donne quelques excuses…

• FRERE SERGENT JULIEN

33 ans et disciple attentif et dévoué de Nicodème, il prend pour argent comptant tout ce que lui dit son mentor. C’est un homme à la stature de bœuf, les cheveux coupés très courts et presque imberbe. Il ne parle pas beaucoup et son expression favorite est " Comme le dit le Frère Nicodème… ".

• FRERE GREGOIRE

Il s'agit du Frère commandeur de Tibériade.

• JAAFAR IBN SA'ADI – le tisserand

En fait, il s’agit d’un Bâtini chargé d’exposer aux Frères le caractère trompeur du contre ordre. C’est un arabe typé, le nez droit, les joues creuses et le regard fier. Un éternel sourire semble flotter sur ses lèvres. Il est plutôt grand pour un musulman et ses membres sont extrêmement maigres et agiles. Le voir assis à son métier à tisser est en soi une expérience intéressante. Il porte une tunique verte et un turban blanc. Sa femme, SARAH et son fils, SELIM.

• DEY IBRAHIM SORAKA

Conseiller (Bâtini) de Salah-ad-Din. Ce sera l’un des plus virulents à l’encontre des Frères. Agé de la quarantaine, des traits fins, une bouche dédaigneuse et un regard méprisant. Il porte un costume d’apparat vert rouge et or. Son épouse est Si’Hem.

• L'EMIR ABU ALI

L’un des chefs militaires de Salah-Ad-Din. Il a participé à la bataille de Chaster Blanc. Il porte un légère cote de maille ainsi qu’un sabre recourbé incrusté de pierreries. Une fine moustache et des yeux très noirs font ressortir une cicatrice blanchâtre qui lui barre la joue gauche et sur laquelle il souvent machinalement les doigts. De son point de vue, l’ambassade est inutile et Salh-Ad-Din ferait mieux de profiter de sa victoire pour écraser définitivement ces chiens d’infidèles.

• DEY IBN TAHIR

Un homme au regard perçant, la quarantaine, secrétaire de Salah-Ad-Din et bon connaisseur des roumis. Il s’étonnera de la rançon que le Temple semble prêt à payer, se méfiera des Frères et insistera, si ceux-ci se montrent maladroits, pour qu’ils soient sévèrement gardés durant leur séjour à Damas. C’est lui qui sert de guide aux Frères durant leur séjour chez Salah-Ad-Din.

• EMIR IBN JOBAIR

Plus discret qu'Ibn Tahir, mais tout aussi subtil, une sorte de complicité semble lier les deux hommes. Ibn Jobair porte la barbe bien taillée et ses cheveux sont coupés courts. Chez lui, l'aspect le plus marquant reste l'incroyable finesse et la longueur de ses doigts. Il possède les mains d'un artiste érudit… Ce qu'il est d'ailleurs.

• DEY TAREK AD FAT'I

Conseiller âgé d’une trentaine d’années, il assiste à la première entrevue et c’est lui qui sera ensuite chargé de faire un compte rendu à Salh-Ad-Din. Cependant, il est distrait et déformera la teneur des discussions de la veille. Lorsqu’il parle il prend un air très sûr de lui et assez hautain. Pour lui les Frères ne sont que de vulgaires hérétiques barbares et sans honneur.

• SHAMS AL DWA TURANSHA

Frère de Salah-Ad-Din et Atabeg de Damas. C’est un gros homme adipeux et nonchalant. Il s’habille avec luxe et traite les frères avec une moue dédaigneuse et condescendante. Il est pourtant assez intelligent mais ne veut pas prendre de décision sans l’aval de son ainé.

• SALAH AD DIN

Le maître de Damas est un homme de taille relativement peu élevée, contrairement à son frère qui gras et imberbe, Salah-Ad-Din est maigre, voire frêle et porte une barbe courte mais soignée. Il a un visage triste et mélancolique, mais vous regarde avec un sourire réconfortant. Son attitude calme et sereine fait un peu penser à celle que pourraient avoir certains prêtres sûrs de leur foi et donc confiants dans ce qu’ils entreprennent.

• SI'HEM

C’est l’épouse de Sorraka. Elle est assez jeune (environ 25 ans) et a un joli visage au sourire plus reposant qu’agréable. Elle n’est donc pas très fine mais n’a pas non plus d’embonpoint. Elle porte quelques bijoux dont un large bracelet d’argent finement ciselé.

• LA SERVANTE

Jolie jeune musulmane aux longs cheveux noirs, à la démarche sensuelle et aux formes épanouies… Elle porte moults bracelets aux bras et colliers au cou. Charmée par la prestance et la taille d’un des Frères, elle le fera profiter de ses avantages si celui-ci veut bien y consentir…

• PERE SACHARIE

Malgré ses soixante ans passés, Sacharie est encore un prêtre actif et démène pour faire vivre la vraie foi à la communauté chrétienne de Damas. Il porte des cheveux blancs, encore assez abondants pour son âge, une large aube blanc cassé et se trouve dans un état de propreté tel qu'il est possible de deviner systématiquement quel a été son dernier repas… Sa dentition est pour le moins précaire, mais il s'exprime avec assez de force pour se faire comprendre.

• EUDES DE SAINT-AMAND : voir le livre de règles….

• LE MAGE

Un homme aux traits secs et coupés à la serpe, un bouc grisonnant, revêtu d’une toge noire et portant au cou un étrange médaillon aux reflets rougeâtres. Il se dégage de lui une inquiétante sensation de pouvoir…

ANNEXE II : CHRONOLOGIE DU DRAME:

10 juin 1179 (Saint Godeleine): victoire de Salah Ad Din au Marj' Ayun. Eudes de Saint-Amand est fait prisonnier, quelques hommes parviennent à rejoindre Jérusalem.

16 juin 1179 (Saint Cyr): La nouvelle parvient à Jérusalem. Elle est rapportée par Frère Valfroy à Hélinand de Saint Omer. Mais des hommes de troupe affirment que les sarrasins ont à leur service un sorcier faisant se relever les hommes tombés d'entre les morts afin qu'ils continuent à se battre.

16 et 17 juin 1179: une panique latente règne au sein de la commanderie. Les réunions se multiplient. Enfin, Hélinand charge les Frères de se rendre à Damas afin de:

• découvrir où le Maître est emprisonné
• savoir s'il a parlé (étonnant!…)
• le ramener avant qu'il ne parle si possible (que faire s'il a parlé ?…)

18 au 25 juin 1179: voyage vers Damas:

• Jérusalem
• Jaferia
• Naplouse
• Le Bessan
• Tibériade

24 juin 1179: arrivée chez Jafaar

25 juin 1179 (Saint Pretextat):

• Primes: les frères sont au palais: accueil par le conseiller Ibn Tahir, bains…
• Tierce: prière à l'église sainte Marie en compagnie du Père Sacharie. Leur dit de revenir à la messe de None où il les fera assister à un miracle…
• Sixte : déjeuner copieux avec deux conseillers, Ibn Tahir et Ibn Jobair
• None: messe avec le Père Sacharie qui les amène ensuite à une chapelle: une statue de la Vierge pleure des larmes de sang. Foule immense amassée devant qui prie avec ferveur. Les Frères se rendent compte qu'il s'agit d'une supercherie: que faire ?…
• Vêpres: retour à la Citadelle, repas copieux. Un des frères se fait draguer par une femme: est-ce le contact ? Lui donne rendez-vous dans les jardins à Mâtines.
• Complies: les conseillers leur annoncent une visite de la ville pour le lendemain
• Mâtines: rendez-vous: ce n'est pas le contact, mais la femme est réellement amoureuse du Frère !
• Laudes: repos bine mérité…

26 juin 1179 (saint Jean et Paul):

• Prime: messe et départ pour le souk
• Tierce: arrivent sur la place du marché. Voient le marché aux esclaves. Vont-ils racheter l'esclave blanche ?
• Sixte: repas pris au souk (repas traditionnel). Ibn Tahir leur annonce le début des négociations pour le lendemain. Leur donne le couteau d'armes de Saint-Amand.
• None: quartier libre
• Vêpres: repas donné par le frère de Salah ad Din. Altercation entre une femme et Ibrahim Soraka. A la fin du repas, ils voient l'esclave blanche partir avec Ibn Tahir.

27 juin 1179 (Saint Maclou):

• Prime : messe et début des négociations qui durent jusqu’à Vèpres
• Vèpres : Repas au cours duquel Si’Hem (la femme de Sorraka) donne rendez-vous aux Frères. Sorraka précise que l’intervention doit avoir lieu le lendemain soir…
• Mâtines : Si’Hem leur explique comment atteindre la cellule où est enfermé Eudes de Saint-Amand
• Laudes : Arrivée de Salah-ad-Din

28 juin 1179 (Sainte Irène)

• Dès Prime, suite des négociations en compagnie de Salah-Ad-Din. Ad faa’ti mélange tout et le sultan veut voir les 15.000 besants.
• Vèpres : repas
• Mâtine : il convient de passer à l’action
• Laudes : les Frères fuient Damas…